ملخص القانون الجنائي المغربي العام

تعريف القانون الجنائي:

القانون الجنائي هو مجموعة القواعد والنصوص التي تحكم مبادئ التجريم وتحدد الأفعال الإجرامية والعقوبات المفروضة عليها. كما ينظم إجراءات التحقيق والتحقيق في الجرائم ، وقاضي المحاكمة وتطبيق العقوبات ، وينقسم إلى:
1) القانون الجنائي العام: وهو مسؤول عن تحديد الأحكام العامة أو المبادئ العامة للتجريم والعقاب والمسؤولية الجنائية.
2) القانون الجنائي الخاص: يتضمن نصوصًا تحدد الجرائم المختلفة ، مع شروط لكل جريمة والعقوبة التي يفرضها المشرع كعقوبة.
3) قانون الإجراءات الجنائية: (قانون الإجراءات الرسمية): يتعلق بالقواعد التي تحكم إجراءات البحث والتحقيق والمحاكمة ، والهيئات الموكلة إليه ، وطريقة تطبيق العقوبات.

تعريف الجريمة

يتحدى التعريف القانوني والتعريف الاجتماعي مفهوم الجريمة.
التعريف القانوني هو الذي استخدمه المشرع المغربي في الفصل 110 من قانون العقوبات:
"الجريمة هي فعل أو امتناع يتعارض مع القانون الجنائي ويعاقب عليه".

عند فحص هذا الفصل نجد أن المشرع تجاهل سبب التجريم ، لأنه لم ينص إلا على الركائز المادية والقانونية ، مع تجاهل الركيزة الأخلاقية.
لجعل مفهوم الجريمة أكثر وضوحا ، يجب أن تشمل أركانها الثلاثة. الجريمة ، بمعناها القانوني الصارم ، لا تتحقق إلا بشروط عامة تسمى أركان الجريمة ، وهي أركان عامة. بالإضافة إلى هذه الركائز العامة ، يجب أن تكون العناصر الخاصة بالجريمة متاحة والتي تختلف من جريمة لأخرى وتسمى عناصر خاصة والنص القانوني الذي يسمح بتعريفها مضمون.

أركان الجريمة:

من وجهة نظر قانونية: الفعل أو الامتناع عن الفعل ليس جريمة ما لم ينص عليه حكم صريح من القانون (الركيزة القانونية) ، وقد ارتكب أو حاول دفعه إلى العالم الخارجي (المادية الركيزة) ، من قبل شخص عاقل قادر على التمييز والذي لديه الإرادة والوعي بالحقائق التي يرتكبها (الركيزة الأخلاقية). إذن أركان الجريمة هي ثلاث ركائز:

الزاوية القانونية:
لا يمكن للمشرع أن يخلق جريمة أو يفرض عقوبة ما لم يتدخل في نص قانوني يضمن حقوق الأفراد والمجتمع. وهي بذلك تقرر مبدأ شرعية الجريمة والعقوبة ومبدأ الشرعية أو الشرعية مبدأ عالمي تتخذه جميع التشريعات الحديثة وهو مبدأ يحمي الفرد من الضبط والقضاء. لا يعاقبه إلا على الأفعال التي اعتبرها المشرع جرائم ويعاقبه فقط بالعقوبات التي حددها من حيث النوع والمبلغ في نص سابق ، وبالتالي ، لا يعاقب على أفعال الفرد ، ما لم ينص القانون على أنه يجرم وأن العقوبة تحدد لها وفقا لمبدأ: "لا جريمة ولا عقوبة إلا بنص". كان هذا المبدأ شائعا حتى في الأنظمة والقوانين القديمة مثل القانون الروماني واليوناني ، وفي الشريعة الإسلامية نجد تطبيقات لهذا من خلال الآية النبيلة: وما عذبنا حتى أرسلنا رسولا. "علاوة على ذلك ، هذه القاعدة ليست سوى تحقيق المبدأ الشهير". الأصل في الإنسان هو البراءة والأصل في الأشياء المسموح بها. "
في النظام القانوني المغربي نجد تأكيدا لهذا المبدأ من خلال الفصل 3 من قانون العقوبات ، وأكثر من ذلك ، هذه القاعدة هي قاعدة يحميها الدستور المغربي عندما ينص عليها الفصل 10.

الركيزة المادية للجريمة:
هو النشاط الإجرامي الذي يجسد الجريمة أو الفعل الجسدي للجريمة ويتم عن طريق ارتكاب أو محاولة ارتكاب جريمة كاملة.

يتكون من 3 مكونات: النشاط الإجرامي - النتيجة الإجرامية - العلاقة السببية بين الفعل والنتيجة.

النشاط الإجرامي: أي النشاط المادي للجريمة ، وهو إما نشاط إيجابي: إنه فعل مادي يصدر عن الشخص - اليد: الضرب - السرقة: الاختلاس - الفم: الإهانة والنشاط السلبي: يتحقق بواسطة الامتناع عن فعل ما يتطلبه القانون ، مثل / عدم تقديم مساعدة شخص في خطر ، إنكار العدالة.

الحصيلة الجنائية: هي أثر نشاط الجاني ، سواء كان أو لم يكن ، مثل جريمة القتل ، مما أدى إلى وفاة الضحية.
وجود علاقة سببية بين الفعل والنتيجة: أي أن النشاط الإجرامي هو السبب المباشر للنتيجة. إذا انتهت هذه العلاقة ، يتم إلغاء علاقة السبب والنتيجة وتغيب الجريمة.

فتاوى الفقه عند وجود عدة أسباب للجريمة: فقد اقترح الفقه ثلاث نظريات:
نظرية تكافؤ الأسباب: لا يستطيع المؤلف الهروب من النتيجة الإجرامية ، وكل الأسباب متكافئة ، وهي نظرية تخدم المجتمع وتعاقب المجرم حتى لو كان فعله فعلًا طبيعيًا. مثال: تلقى شخص إصابة منتظمة ، ووجدت وفاته مريضة وأهملت طلب العلاج الطبي ، مما أدى إلى وفاته وسوف يعاقب.

نظرية السبب المباشر: معناها الحفاظ على السبب المباشر والنتيجة مرتبطة مباشرة بالجريمة ، والجاني غير مسؤول عن نشاطه إلا إذا كانت النتيجة مرتبطة مباشرة بهذا النشاط ،
نظرية السببية في الكفاءة أو الإنتاج: تركز على البحث عن جميع الأسباب البعيدة والقريبة ، ونتيجة هذه النظرية هي استبعاد أسباب عرضية أو ثانوية. مثال: وقوع طبيب في خطأ طبي ، المجرم معفى من الجريمة والعقاب.
رأي المشرع المغربي: لم يأخذ أي من النظريات 3 واكتفى بشرط توفر العلاقة السببية في جرائم معينة ، دون إعطاء حل تشريعي عندما تجتمع عدة عوامل لإنتاج النتيجة بالإضافة إلى نشاط إجرامي.

الركيزة الأخلاقية:
وهذا ينطوي على تشتيت إرادة الشخص لارتكاب جريمة معينة ، بحيث يجب أن يتم الفعل أو الامتناع الذي ينتهك القانون من قبل الجاني الذي يدرك ويختار من سيتصرف وسوف يكون على دراية بحقيقة تأتي من الناحية المادية والقانونية. ومع ذلك ، قد يرتكب الأفراد جرائم غير مشروعة ، وهي جرائم غير مقصودة ، ولكن يتم ارتكابها من خلال الإهمال أو البصيرة أو الاحتياطات أو تجاهل القوانين واللوائح ، على سبيل المثال ، "جرائم حوادث المرور".

التصرف في الجرائم:
تُنظم الجرائم حسب خطورتها والعقوبات المنصوص عليها:
أ- الجرائم (الفصل 16 ق.م): هي الجرائم التي يعاقب عليها المشرع بإحدى العقوبات التالية: الإعدام ، أو السجن المؤبد ، أو السجن المؤقت من 5 إلى 30 سنة ، أو الإقامة الإجبارية ، أو الحرمان من الحقوق الوطنية. .
ب - الجنحة (الفصل 17 ق.م): هناك نوعان: المخالفة التأديبية ، وهي المخالفة التي يعاقب عليها القانون بالسجن التي تتجاوز الحد الأقصى لمدة سنتين ولا تتجاوز خمس سنوات ، والجريمة وهي جريمة يعاقب عليها القانون بالحبس مدة لا تزيد على سنتين أو بغرامة تزيد عن 1200 درهم.

ج- المخالفات: هي الجريمة التي يعاقب عليها المشرع بالحبس مدة لا تقل عن شهر أو بغرامة لا تزيد على 1200 درهم.
ماذا تفعل:
- منع وقوع الجرائم على الطريق العام الذي يتطلب الحزم واليقظة في تحقيق المهمة.
قبل التدخل ، يجب التأكيد على أن الفعل المرتكب جريمة.
- في حالة ارتكاب شخص لجريمة ، بما في ذلك الجرائم والجنح ، يجب القبض عليه وسجنه وتجريده من أي أداة خطيرة ، والتعرف على هويته ونقله إلى أقرب خدمة للشرطة.
- في حالة الانتهاك ، يجب أخذ هوية الجاني وضبط المخالفة دون القبض عليها أو توجيهها إلى مصلحة الشرطة.

حاول تحديد:
إذا لم يعاقب القانون الجنائي على الأفكار والنوايا ولم يعاقب بشكل عام في مرحلة التحضير لارتكاب الجريمة ، فإنه يتدخل في العقوبة إذا بدأ الجاني في تنفيذ الركيزة المادية من الجريمة. إذا نجح في ارتكاب جريمته ، فإننا سنواجه جريمة كاملة. ولكن إذا كانت النتيجة متخلفة ، فإننا سنواجه جريمة ناقصة. أو كما يسميها المشرع المغربي "المحاولة" ، وقد نص عليها الفصل 114 قبل الميلاد بقوله: "أي محاولة لارتكاب جريمة بدت وكأنها تبدأ بتنفيذها أو بأعمال لا لبس فيها تهدف مباشرة إلى ارتكابها فقط إذا لم يتوقف تنفيذها ، أو التأثير المتوقع لها فقط لظروف خارجة عن إرادة المؤلفين ، تعتبر جريمة كاملة ويعاقب عليها على هذا النحو. "
جرب المقالات:
من النص السابق ، يمكن استخلاص العناصر التالية:
النية الإجرامية: يجب أن تهدف إرادة المؤلف أيضًا إلى ارتكاب جريمة كاملة ، أي بكل عناصرها ، لأن المؤلف يهدف إلى إدخال السلوك وتحقيق نتيجة معينة ، ومن ثم كانت المحاولة دائمًا جريمة متعمدة بقصد إجرامي.
- بدء التنفيذ: وهذا يعني أن المجرم يبدأ ويبدأ في تنفيذ الركيزة المادية للجريمة بأي عمل يهدف إلى تحقيق نتيجتها ، وبالتالي لا محاولة إذا لم يرتكب الجاني الجريمة أو لا يقوم بأي عمل لا لبس فيه يهدف مباشرة إلى تنفيذ جريمته.
غياب القمع الطوعي: هذا العنصر يعني أن الجاني يتوقف عن ملء الركيزة المادية للجريمة بسبب ظروف خارجة عن سيطرة الجاني. هناك ظرف أو عائق خارجي يتعارض مع اكتمال التنفيذ. إنه مثل رؤية المجرم أثناء قيامه بالشرطة بجوار مكان الحادث ، لأنه عدالة لا إرادية.

- جرب الصور:
- الجريمة المعلقة: هي الجريمة التي يكون فيها تنفيذ الاسباب خارجا عن ارادة المؤلف قبل ان يستعمل الوسائل المعدة لارتكاب الجريمة. وينطبق الشيء نفسه على الشخص الذي يوجه بندقيته إلى خصمه وعندما يأتي لإطلاق النار ، يدرك شخص ثالث أنه سيسحب السلاح أو يهدده بسلاحه إذا نفذ جريمته. هنا ، إذا لم ينته النشاط ، فسوف نواجه جريمة معلقة.
- جريمة مخيبة للآمال: هي الجريمة التي لم تتحقق نتيجتها الإجرامية دون الجاني للمؤلف أو تدخل العامل الأجنبي ، حتى لو كان الفاعل قد استنفد جميع الأنشطة التي ، وفقا له ، سيقوده إلى النتيجة التي يريدها. على سبيل المثال ، إذا أراد شخص سرقة أموال شخص آخر وعندما وضع يده في جيبه ، يجدها فارغة من المال.

- الجريمة المستحيلة: وهي جريمة لا يمكن الحصول على النتيجة الإجرامية فيها لأنها مستحيلة ومستحيلة ، على سبيل المثال: "محاولة إجهاض امرأة عندما لا تكون حاملاً.

- فقه ورأي المشرع على الجريمة المستحيلة:
وقد اختلف الفقه المتعلق بالجريمة المستحيلة بين أولئك الذين رأوا ضرورة معاقبة صاحب البلاغ لأنه أظهر بقبوله للفعل مدى خطورته الإجرامية وعزمه على الحصول على نتيجة إجرامية. الفصل 117 من قبل الميلاد عندما يشترط أن المعاقبة على المحاكاة جريمة مستحيلة ، ولكن عندما تكون الاستحالة حقيقية ومادية.
المادة (117): تجري المحاولة حتى عندما لا يكون هدف الجريمة ممكنا بسبب ظروف واقعية لا يعرفها الجاني. "

عقوبة المحاولة:
ينقسم الفقه المتعلق بعقوبة المحاولة إلى اتجاهين:
الاتجاه الموضوعي: ينص على أن المحاولة لن يعاقب عليها أبداً ، لأنها لا تؤدي إلى اضطرابات اجتماعية.

التوجيه الذاتي: ينص على ضرورة المعاقبة على المحاولة بنفس خطورة الجريمة الكلية التي يعاقب عليها.
- حاول المشرع المغربي التوفيق بين اتجاهي الفصول 114 و 115 و 116 ، التي تميز بين الشروع في الجريمة والشروع في الجريمة والشروع في الانتهاك. عند النص على محاولة المعاقبة عليه في الجرائم التي لها نفس الجريمة الكلية والمعاقبة عليها ، شريطة ألا تكون هناك جرائم ولا يعاقب على الانتهاك
- وهكذا ، نصف في الفصل 114: أي محاولة لارتكاب جريمة يبدو أنها بدأت في تنفيذها أو أفعال لا لبس فيها تهدف مباشرة إلى ارتكابها ، إذا لم يتوقف تنفيذها أو إذا تم الحصول على الأثر المتوقع ، إلا في ظروف خارجة عن إرادة صاحبها ، تعتبر جريمة كاملة ويعاقب عليها على هذا النحو.

الفصل 115: لا يُعاقب على الشروع في ارتكاب جريمة إلا بحكم خاص من القانون.
الفصل 116: لا يعاقب على محاولة الاغتصاب أبداً
الجرائم المرتكبة: يعاقب عليها بعقوبة جناية كاملة (الفصل 114)
جريمة الشروع: يعاقب عليها إذا نص القانون صراحة على أن العقوبة المنصوص عليها في هذه الجريمة ، الفصل 115
محاولة الانتهاك: لم يعاقب على الإطلاق (الفصل 116)
مثال: وقف شخص ليلاً خارج متجر ، ربما فعل ذلك لينظر إلى الملابس المعروضة داخل واجهة المحل ، أو ربما لسرقتها.
لا يمكن لحارس الأمن أن يستفسر عن موقفه ، ولكن إذا بدأ في كسر الواجهة الزجاجية ، فعليه التدخل وإيقافه بسبب تنفيذ الجريمة.

المساهمة والمشاركة والفاعل الأخلاقي:

يمكن أن يكون الشخص فريدًا في مفهوم الجريمة وتنفيذها ، ويمكن أن يرتكبها أكثر من جهة فاعلة واحدة ، ويأخذ تعدد الجناة بشكل قانوني شكلين:

أ- المساهمة:
لم يعرف المشرع المغربي المساهمة ، لكنه تعرض للمساهم ، من خلال الفصل 128 من قانون العقوبات ، حيث قال: "كل من يرتكب شخصياً فعل إعدام مادي يعتبر مشاركاً في الجريمة. "
في المساهمة ، ينفذ كل من المؤلفين حقائق معينة تشكل الجريمة ، مثل شخصين يكسران باب متجر والاستيلاء على محتواه.
وأيضاً: شخص يسكب البنزين على منزل وآخر يسكب النار. المساهم هو الفاعل الأصلي لأنه ارتكب فعل إعدام مادي للجريمة. المساهمون يقومون بعمل كبير في تنفيذ المشاريع الإجرامية ، لذلك هم الجهات الفاعلة الأصلية. إنهم يستعيرون خصائصهم الإجرامية من حقائق الجريمة.

ب- المشاركة:
إذا كان المشارك ، بخلاف المساهم ، لا يرتكب أي فعل إعدام مادي للجريمة ، ولكن عمله يقتصر على مساعدة المساهم ، مثل تنفيذ إجراءات ثانوية غير مدرجة في عناصر الجريمة ، على سبيل المثال مثال: تقديم سلاح لشخص آخر لاستخدامه في جريمة القتل.
وبالتالي ، يمكننا القول أن المشاركين هم أولئك الذين يقومون بعمل ثانوي لإنجاب المشروع الإجرامي ، وهم دائمًا يقترضون وضعهم الجنائي من الجهات الأصلية.

وذكر المشرع المغربي المشاركة في الجريمة من خلال الفصل 129 من القانون ج الذي ينص على ما يلي:
"يعتبر مشاركاً في الجريمة أو الجنحة الذي لم يساهم بشكل مباشر في إعدامه ، ولكنه قام بأحد الأمور التالية:
1- أمر بارتكاب الفعل أو التحريض عليه ، بهدية أو وعد أو تهديد أو إساءة استخدام السلطة أو الكفاءة أو الاحتيال أو الاحتيال الإجرامي.
2- توفير أسلحة أو أدوات أو أي وسيلة أخرى تستخدم لارتكاب الفعل ، مع العلم أنها ستستخدم لهذا الغرض.
3 - مساعدة أو مساعدة صاحب (أصحاب) الجريمة في الأعمال التحضيرية أو التسهيلية ، مع العلم بذلك ؛
4- أنت معتاد على توفير سكن أو مأوى أو مكان اجتماع لواحد أو أكثر من الأشرار الذين يمارسون أعمال اللصوصية أو العنف ضد أمن الدولة أو الأمن العام أو ضد الأشخاص أو المال. ، معرفة سلوكهم الإجرامي.

بالحكم على النص ، يمكن القول أن المشاركة لها شروط ، إذا تغيب أحد ، سيتم رفض المشاركة. هذه الشروط هي:
شروط المشاركة:
1- إحدى الحالات المنصوص عليها في الفصل 129 من القانون ج.
2- أن يكون المشارك على علم بما ينوي الفاعل الأصلي فعله ، لتزويده بالأداة أو السكن أو المساعدة أو الحالات الأخرى المذكورة ، وهذا ضروري بالنسبة له أن يكون لديه نية ممارسة المسؤولية الجنائية.
3- وجود فعل رئيسي ينص عليه القانون الجنائي للجريمة أو الجريمة.
العقوبة:
ينص الفصل 130 من القانون ج على ما يلي: "يعاقب المشارك في جريمة أو جنحة بالعقوبة المنصوص عليها في تلك الجريمة أو الجنحة". يضيف الفصل 131 أن الظروف الشخصية تؤثر فقط على أولئك الذين لديهم. أما بالنسبة للظروف الخاصة المرتبطة بالجريمة ، فهي تنتج آثارها على جميع المساهمين أو المشاركين ، حتى لو تجاهلوها.
أما المشاركة في المخالفات فلا تجيز العقوبة المنصوص عليها في الفصل 129 من القانون ج في فقرته الأخيرة.
ج- الموضوع الأخلاقي:
ينص الفصل 131 من القانون "ج" على أن "من ينقل شخصاً لم يعاقب ، بسبب وضعه أو خصائصه ، لارتكابه جريمة ، يعاقب على الجريمة التي ارتكبها ذلك الشخص".

يمكن للشخص الخبيث استغلال الوضع القانوني لشخص آخر بسبب وضعه الشخصي أو شخصيته ، ويسخر منه لارتكابه الجريمة ، كما لو كان الأخير غير مسؤول عن جنونه أو شبابه العمر ، وأمره بارتكاب جريمة معتقدًا أنه لن يعاقب لأنه ارتكب الفعل غير مسؤول ، لكن المشرع توقع هذا الأمر وقرر معاقبة المحرض على الجريمة ، و إنه موقف طبيعي ومنطقي لأن المؤلف الحقيقي هو المحرض ، لكن الشخص غير المسؤول الذي سخر منه لارتكاب الفعل فعله ، إنه مجرد أداة تنفيذ يستغلها المحرض الذي يُدعى في هذه الحالة كما يرد وصف للموضوع الأخلاقي في الكتاب الخامس الإجرامي المجرم والجبان.

ما العمل:
إذا كانت القضية تتعلق بالجرائم التي ارتكبها ، فلا يجب على ضابط الأمن القبض على المؤلف الأصلي فحسب ، بل أيضًا على المشاركين فيه ، إن أمكن ، أو تسجيل أوصافهم بدقة إذا فروا . خاصة أننا نعلم أن هناك جرائم ارتكبها عدة أشخاص على الطريق العام ، مثل عمليات الخطف والسرقة من السيارات.
الأسباب الموضوعية لغياب المسؤولية الجنائية
يمكن إثبات الجريمة وتحديد مسؤوليتها وفقًا للمبادئ العامة التي نوقشت سابقًا ، ولكن الطابع الإجرامي للفعل سيتم إلغاؤه ولن يكون الجاني عرضة لأي عقوبة جنائية ، لأن الفعل أو الإغفال يرقى إلى أصله في الشرعية ، والأسباب التي تسمح بارتكاب الأفعال التي تسمى في الأصل جرائم دون إمكانية فرض رقابة على أصحابها لأسباب التبرير أو المقبولية أو لأسباب المسؤولية الجنائية ، هذه التعيينات كلها بمعنى واحد.

تعرَّض المشرع المغربي إلى أسباب تبرير المادتين 124 و 125 من قانون العقوبات ، الذي أعلن في الفصل 124: "لا جريمة أو مخالفة أو مخالفة في الحالات التالية:
- إذا كان الفعل يقتضيه القانون وأمر به سلطة شرعية ؛
- إذا كان الجاني مجبرًا جسديًا على ارتكاب الجريمة ، أو كان غير قادر على تجنبها ماديًا ، لسبب خارجي لا يمكنه مقاومته ؛
- إذا اقتضت هذه الجريمة ضرورة الدفاع المشروع من قبل المؤلف نفسه أو مؤلف آخر أو أمواله أو ممتلكات الغير ، شريطة أن يكون الدفاع متناسبًا مع خطورة الهجوم.

المبرر الناتج عن القانون وتفويض السلطة القانونية:
إذا قام شخص بفعل أمر بموجب القانون وأمر به سلطة شرعية ، فإن هذا الإجراء مصرح به حتى لو عوقب عليه. ولكن ما هو القرار إذا ارتكب الشخص الفعل استجابة لواجب القانون دون أن يأمر السلطة الشرعية أو العكس؟
قبل الإجابة على هذا السؤال ، تجدر الإشارة إلى أن القانون يُفهم بأوسع معناه ليشمل التفويض الصادر عن المشرع أو الهيئة التنفيذية ، وحتى ما يتم استنتاجه من الأعراف وقواعد المعاملات وكذلك الشريعة الإسلامية لبساطتها التي لا تتجاوز حدود الانضباط وما تفرضه بعض المهن والرياضة.

بعد توضيح مفهوم القانون المتوخى في الفصل 124 ، نسلط الضوء على سؤال مهم:
هل يهدف الفصل 124 (1) من القانون وأمر السلطة التشريعية إلى خلق حالة بدون أو يجب أن يتم توفيرهما معًا؟ مع الأخذ في الاعتبار أن العطف يستفيد من الجمع وليس في الاختيار؟
النص الظاهر لا يتوافق مع الواقع ، حيث أن هناك العديد من الحالات التي يكون فيها أحد الشرطين كافياً لحالة التبرير. وهذا يجبرنا على التمييز بين دولة سيادة القانون وحدها وحالة تفويض السلطة القانونية وحدها.

- سيادة القانون دون تفويض من السلطة القانونية
هناك العديد من الأمثلة على ذلك:
الطبيب الذي يبلغ عن مرض معدي ، بموجب القانون ، ليس هو صاحب جريمة الكشف عن سر مهني ، لأن الأمر القانوني موجه إليه مباشرة ولا يحتاج إلى أمر صادر عن سلطة شرعية.
قاضي التحقيق الذي يقوم بتفتيش منازل المتهم لا يعتبر انتهاكاً لقدسية المنزل لأن أفعاله قانونية.
ضابط شرطة قضائية يمكنه وضع المشتبه فيه في الحجز النظري خلال الفترة القانونية (الفصل 66 ق.
يمكن لضابط الشرطة القضائية في حالة التلبس أن يمنع أي شخص يرى أنه من الضروري منعه من مغادرة مكان الجريمة حتى يكمل تحقيقاته (الفصل 65).
يمكن لأي شخص يلقى القبض عليه في جريمة أو جنحة أن يعتقله ويأخذه إلى أقرب ضابط شرطة قضائية (الفصل 76 قبل الميلاد).